«Вся царская рать» — так можно было бы кратко ответить на вопрос, кого хоронили в некрополе Шейх Абд эль-Курна. Это были высокопоставленные сановники, жрецы и члены их семей, выдающиеся военачальники, архитекторы, зодчие и другие влиятельные персоны. Вид на некрополь Шейх Абд эль-Курна. Этот памятник внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 г.

Мединет-Абу, изначальное предназначение которого — прежде всего поминальный храм фараона Рамсеса III, стал местом его смерти. И не по естественным причинам. Первое впечатление, которое производит сам вид поминального храмового и дворцового комплекса фараона Рамсеса III при приближении к нему, — это не что иное, как военная крепость: мощные зубчатые стены, массивные пилоны и башни.

Сама Хатшепсут назвала возводимый ею храм «Джесер джесеру» — «Священнейший из священных», что исчерпывающе объясняет его основную сакральную концепцию. Поминальный храм Хатшепсут в долине Дейр эль-Бахри стал в архитектуре каноническим примером величественности строения.

Зрелищный эквивалент понятия древних египтян о загробной жизни каждый фараон трактовал и в русле традиций своей эпохи, и по собственному разумению. Разумение и вкус Рамсеса II привели его к созданию впечатляющего поминального храма. На фото Пилон первого двора и голова статуи Рамсеса II.

За тысячи лет до появления в этих краях греков, а потом — арабов на месте Дендеры стоял храмовый город Та-Инд-Нетерт, что переводится как «ее божественная опора». У входа в мрачное и тяжеловесное здание храма богини Хатхор уложены в ряд саркофаги, чьи хозяева некогда правили Древним Египтом и сами были приравнены к богам.

«Образ небесного горизонта» — так называли жрецы Нового царства поминальные (заупокойные) храмы царей и цариц XVIII, XIX и XX династий, а также знатных людей и царедворцев, составлявших их ближайшее окружение. Скальный номинальный храм царицы Хатшепсут превзошел по своему величию все подобные сооружения Западных Фив.