Мадурай (город)

Мадураи (Индия)

История города

Возраст Мадурайя определен на основании не только археологических раскопок, ной письменных документов. Это записки Мегасфена, древнегреческого путешественника, побывавшего в Индии с дипломатической миссией в 302 г. до н. э.; древнеиндийский трактат «Артхашастра» («Наука о пользе»), часто приписываемый брахману IV в. до н. э. Каутилье, но составленный, как считают местные историки, судя по некоторым подробностям, все же позднее, в I-II вв. н. э. О Мадурай упоминают античные историки Плиний Младший и Птолемей. Подробное описание города можно найти в одном из пяти «великих тамильских эпосов» — «Шилаппадигарам».
По тамильским легендам, некогда на этом месте стоял непроходимый лес, в котором жил Индра, бог-громовержец и змееборец. Однажды за совершением пуджи, молитвы с поднесением скульптурному образу божества пищи, воды, благовоний и цветов, перед каменным лингамом бога Шивы Индру случайно заметил один купец. Он рассказал об увиденном местному радже, и тот приказал выкорчевать на этом месте лес и возвести вокруг лингама храм. Благодарный Шива явился лично в торговый город, который вскоре вырос вокруг храма. Во время его пребывания из шевелюры Шивы упала на землю капля сладкого божественного нектара — мадхуры. Город назвали Мадхурапури, что часто трактуется как «сладкий город», но это слишком упрощенный для тамильской поэтики перевод, в Тамилнаде это звучит как «город божественного нектара». Встречаются в индийских священных книгах и другие названия города: Коодал, Маллигаи Маанагар, Наанмадакоодал и Тируалаваи. Слово «коодал» в дравидской мифологии означает «собрание (академия) мудрецов, ученых, поэтов, знати», так же как и более часто употребляемое «сангам (санга)». Члены сангама собирались, чтобы отобрать лучшие поэтические произведения, в особом зале или на плоту, который плавал посреди Золотого Лотосового пруда в комплексе главного храма города — Шри Минакши. Благодаря существованию такого интеллектуального центра Мадурай заслужил славу «Афин Востока». С сангамами связана еще одна версия происхождения названия города: от слова «марутам», что означает «прекрасный ландшафт». А ландшафт Мадурай этому понятию соответствует.
С III в. до н. э. по III в. н. э. Мадурай управлялся сангамом, затем — династией Калабхарас, которую в 590 г. сменила династия Пандья. В 920 г. город завоевала могущественная в то время тамильская (дравидская) династия Чола. Но при Джатавармане Сундаре (правил в 1251-1268 гг.) Пандья сумели вернуть себе Мадурай. В 1311 г. в город вторглись войска Делийского султаната под водительством Малика Кафура. Почти до основания был снесен храм Шри Минакши. В 1341-1378 гг. Мадурай — столица Мадурайского, или Маабарского, султаната. После распада этого государства город стал частью индуистской империи Виджаянагар, В 1530 г. была основана династия Наяков (Найаков), объявившая о своей независимости от империи. (Слово «наяк» означает «наместник». Члены этого клана и были наместниками империи Виджаянагар.) После битвы при Таликоте в 1565 г., в которой объединившиеся раджи Южной Индии нанесли империи поражение, она распалась. Наяк Мадурай стал раджой, превратив название своей должности в родовое имя. Наяки правили Мадурай до 1736 г. Затем его захватывали попеременно Чанда Сахиб (правление в 1740-1754 гг.), Аркот Наваба и Мухаммед Юсуф Хан (их правление продолжалось до 1764 г.) В 1781 г. в городе появляются скауты Британской Ост-Индской компании, а в 1801 г. он переходит под прямое управление компании. Британцы вложили средства в реставрацию храмов Мадурай, расширили его территорию, создали промышленность и колледжи. В 1947 г. Индия обрела независимость. До 2001 г. Мадурай был вторым по величине городом штата, а после отделения от него района Диндугул, ставшего самостоятельным городом, Мадурай — третий по величине город штата.
В Мадурай описывают планировку исторической части города настолько поэтично и при этом точно, что просто невозможно не следовать этим сравнениям. Мадурай стоит на трех холмах — Апамалаи, Пасумалаи и Надемалаи. «Первый подобен Ганеше — божеству с головой слона, второй — корове, третий — змее Шеша, свернувшейся кольцом и олицетворяющей вечность». Группы старых городских кварталов расходятся от храма Шри Минакши, «как от сердцевины цветка лотоса, подобно его лепесткам». Город окружает система ирригационных каналов, благодаря чему он находится в кольце плантаций жасмина и другой тропической растительности.
Храм Шри Минакши (Минакши Сунцарешварар) воплощает для индуистов главное — связь Неба и Земли. А его величественные 12 гопуров, трапециевидных башен, поверхности которых покрыты множеством ярко раскрашенных фигур, — это аллегорические и чувственные символы мужественности, женственности и сил природы в образах животных и мифических существ. А в более глубоком смысле — сокровенных надежд человека, отражение которых каждый из паломников находит для себя сам. Резных фигур на гопарах, как говорят в Мадурай, более 33 тыс., и они повторяются не более двух раз. Каждый из гопурамов возвышается над землей на 40-50 м. Самый большой из них — южный — достигает 52 м. А самый древний — восточный, возведен в 1216-1238 гг. раджой, которого звали Маравармана Сундара Пандья. За гопурамами стоит Главный зал храма, зал Тысячи колонн. Алтарная часть храма задрапирована, сюда никого не пускают. Две большие позолоченные виманы — скульптурные башни-павильоны, в которых располагаются высеченное из черного камня с изумрудным оттенком изображение Минакши и скульптура Вишну Сундарешварара. В комплекс входят также мандапы — своеобразные часовни с колоколами, дворцы и водоемы, главный из которых — Золотой Лотосовый пруд, воды которого могут, как верят паломники, снять грех с души любого человека. После разрушения храма варваром Маликом Кафуром в XIV в. комплекс был восстановлен и расширен в 1623-1655 гг.
Храм Шри Минакши связан с целым венком красивых легенд, в центре сюжетов которых — любовь бога Шивы и принцессы Минакши из рода Пандья, которая была одним из воплощений богини Парвати. Минакши родилась необычной девочкой. У нее были «рыбьи» глаза (в понятиях дравидов это красивые глаза, с поволокой), а грудей у нее выросло три. Девушке было предсказано, что, как только она испытает настоящую любовь, этот недостаток у нее исчезнет. Так и случилось. Минакши встретила Шиву, и в первую же ночь их любви третья грудь исчезла. Храм расположился на берегу реки Вайгай, которая тоже возникла не просто так, а из капель с ног Шивы, когда их вымыл Брахма (в индуизме — бог творения).
Храм Шри Минакши не единственная достопримечательность Мадурай. Есть еще интересные храмы и в самом городе, и в его окрестностях. И с каждым из них связано множество легенд, похожих на были, и реальных историй, напоминающих легенды.
Ежедневно город посещают около 15 тыс. паломников. А по пятницам, только через храм Шри Минакши, проходит до 25 тыс. человек. В 2012 г. Мадурай посетили более 9 млн паломников и туристов, из них иностранцев — более 500 тыс. Неудивительно, что Мадурай с его вавилонским смешением лиц, одежд, наречий, вкусов имеет прозвище «Город, который никогда не спит». Главная забота властей Мадурай — регулирование человеческого потока. Это им удается, чуть ли не каждый второй дом в городе — это гостиница, кафе или что-то подобное. Другая забота — сделать город еще более прекрасным, не давая его знаменитым памятникам и другим историческим постройкам обветшать и померкнуть. Фигуры на гопурамах реставрируются (раскрашиваются заново) каждые 10 лет. Импровизированные торговые прилавки и развалы, «танцоры диско» и навязчивые «гиды» появляются вокруг торговых центров спонтанно и порой в таком количестве, что власти не успевают брать их под контроль. Эта среда загораживает детали культовых зданий, беспокоятся архитектурные службы города. Для рейдов привлекается полиция, благо уровень преступности в Мадурай невысок.
Если отойти от достопримечательностей, можно обнаружить, что рядовые жители Мадурай ведут тот же образ жизни, что характерен для многих городов Индии: общаются на улице, моются и стирают белье прямо в реке, сушат — на камнях набережной. И считают себя отмеченными милостью Шивы и Парвати.
карта Мадураи (Индия)


Общая информация

Город в индийском штате Тамилнад (Тамил Наду), административный центр округа Мадурай, третий по величине город штата.
Административно-территориальное деление: 15 районов.
Языки: тамильский, хинди, телгу; английским владеют практически все образованные люди.
Этнический состав: тамилы (дравиды).
Религии: индуизм — 88%, католицизм — 6%, ислам — 5%, незначительное число сикхистов и джайнистов.
Денежная единица: индийская рупия.
Крупнейшая река: Вайгай.
Важнейший аэропорт: Ченнаи (международный) в городе Ченнаи (столица штата Тамилнад). В Мадурай — аэропорт местного значения.

Цифры

Площадь: 148 км2, агломерация — 248 км2.
Население: 1 016 885 чел. (2011 г.), агломерация — 1 462 420 чел. (2011 г.).
Плотность населения: 6870,8 чел/км2, агломерация — 5897 чел/км2.
Средняя высота над уровнем моря: 101 м.

Климат и погода

Тропический умеренно-муссонный.
Сезон дождей: октябрь-декабрь.
Средняя температура января: +25,4°С.
Средняя температура июля: +31°С.
Среднегодовое количество осадков: 840 мм.

Экономика

Промышленность: химическая, текстильная, пищевая, производство строительных материалов, шин, автомобильных запчастей, спортивной одежды и обуви, эфирных масел, разработка программного обеспечения для IТ-индустрии. На окраинах города разбиты большие плантации индийского жасмина (не путать с чубушником, который в наших широтах принято называть жасмином за похожий аромат), он идет на украшение храмов и продается в другие регионы Индии.
Традиционные ремесла: обработка кожи, изготовление мелкой пластики и посуды из металлов методом литья, ткачество, производство игрушек и кукол для народных кукольных театров, популярных в штате.
Сфера услуг: образовательные услуги (город насыщен различными колледжами), торговля, туризм.

Достопримечательности

Индуистский храм Шри Минакши, или Минакши Сундарешварар (XIII-XVII вв.).
Индуистский храм Коодал Азхагар (X-XI вв.).
Дворец Тирумалай Наяккар Махал (1636 г.).
Великая мечеть Казимар (XIII в.).
Кафедральный католический собор Св. Марии (неоготика, 1840 г.).
Мемориальный музей Махатмы Ганди во дворце Тамукан XVII в. (создан в 1959 г.). В этом же здании — исторический музей.
Виктория Холл (ратуша, 1902 г.).
Торговый центр Путу Мандарам.
Букинистический рынок Шринисаван.
Экопарк, детский парк Раджаджи.
Поблизости: скальный храм в городке Тиручирапалли (в 8 км), посвященный богу Вишну и его супруге богине Девесане (VIII в.), храм Куласекера Перумал (XII в.) в деревне Калликуди (10 км), храм Поованнанатасвами (около VI в.) в деревне Тируппуванам (18 км), храм Вишну Алагар Койил в 21 км, в предгорьях хребта Солаймилаи, храм Кайласанатар (XII-XIII вв., росписи) в деревне Натам Ковилпатти (ок. 50 км).

Любопытные факты

■ На территории Великой мечети Казимар похоронены потомки Пророка Мухаммеда Мир Ахмад Ибрахим, Мир Амджад Ибрахим, Сид Абдус Салам Ибрахим и другие. Все они служили в этой мечети, и она — место паломничества мусульман-суннитов Индии. Считается, что мольбы, обращенные к Аллаху под сводами мечети Казимар, обязательно
■ Улицы исторической части Мадурай с древности носят такие названия: Художников, Писателей, Композиторов, Ювелиров, Продавцов посуды, Продавцов риса и т. п. Есть также улицы, названные в честь цветов и разных месяцев года. Само собой, имеются, как и в любом другом городе мира, улицы имени исторических событий и личностей, с ними связанных, поэтов, художников. И есть в топографии города одна загадка: династия Пандья в ней никак не присутствует. Пандья были просвещенными и гуманными правителями, и, скорее всего, этот нонсенс связан с каким-нибудь из правил этикета династии.
■ В древности художественную ценность литературной рукописи члены сангама определяли сразу и радикально. Рукопись бросали в Золотой Лотосовый пруд: если она не тонула, значит, была хороша, а тонула — ну что ж, туда ей, значит, и дорога.
Города Азии

6
Добавлено: 14-02-2014, 20:35
0
2 768
ikuziv

Предыдущие публикации

Сычуань (провинция)
Главная достопримечательность провинции Сычуань — заповедник и питомник панд, а также Институт панды в окрестностях Чэнду. В переводе с китайского языка название провинции звучит как «Четыре...

Аден (город)
Помимо исторической малоэтажного застройки и современного порта, стихийно выросший Большой Аден представляет собой разбросанные на большом расстоянии вдоль бухты со сложным рельефом безликие жилые кварталы, чередующиеся с промышленными...

Хайнань (остров)
На фото курортная зона Тианья-Хайао («Край света») на южной оконечности острова Хайнань, в 25 км к западу от города Санья. По местным представлениям, отраженным в топониме, именно здесь «Край неба встречает край моря». Всем причудливым каменным глыбам на этом берегу люди не поленились дать не менее причудливые и...

Сингапурский пролив
На фото нефтеналивные транспортные суда на рейде Сингапурского порта. Главный природный фактор, влияющий на судоходство в проливе, — муссоны и тайфуны....

Берингия (национальный парк)
Берингия — так была названа обширная область полярных земель на крайнем северо-востоке Сибири, выходящая к Берингову проливу. Имя «Берингия» получила созданная в 1993 году охраняемая природная территория — природно-этнический парк, расположенный на Чукотском полуострове, омываемый с трех сторон морями и занимающий...

Добавить комментарий

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Наверх