Мцхета (город)

На фото панорама города Мцхета у слияния рек Куры и Арагви. В центре просматриваются очертания собора Светицховели (Двенадцати Апостолов) XI в. Вид от монастыря Джвари.

Мцхета — небольшой грузинский городок и самая первая столица страны, практически сердце грузинской цивилизации. С давнего времени он стоял на узком мысу, который заканчивался скальными обрывами в пойму Куры и Арагви. Мцхета стоит там, где Арагви впадает в Куру, на Военно-Грузинской дороге.

История

История города сложилась так, что материальными свидетельствами его большой истории являются несколько храмов, правда, только два — относительно крупные.

Поселение на месте Мцхеты появилось, предположительно, в бронзовом веке. Высокий скалистый мыс на слиянии двух рек был чрезвычайно удобен с точки зрения обороны от врагов. Большинство исследователей считают, что поселение на этом месте возникло в середине 1 тыс. до н. э.

В 65 г. до н. э., во время войны с понтийским царем Митридатом, в Закавказье пришел во главе римской армии полководец Помпей с карательной миссией: наказать картвелов-иберов, поддержавших Митридата. Римляне заняли Мцхету и Армази. О пребывании Помпея в этих местах напоминает построенный им мост через Куру. И с той поры это был единственный мост, связывавший берега Куры.

В первые века нашей эры столица Картлийского царства постепенно переместилась в Мцхету, и город до конца V в. оставался главным городом восточно-грузинского государства Картли (Иверии).

В IV в., при царе Мириане, здесь проповедовала христианство святая Нина, и тут же происходили главные события, связанные с крещением Грузии.

Согласно легенде, во время языческого праздника она вознесла молитвы Богу, и ураган страшной силы сбросил с пьедестала идолы. После этого она исцелила безнадежно больную царицу Нану. Молитва христианскому Богу помогла и самому Мириану, заблудившемуся на охоте. После этого царь призвал к себе Нину, принял новую веру и крестил жителей Мцхеты. Это событие датируется 337 г.

В Мцхете находился дворец царей Иверии. В те эпохи город занимал пространство от Куры до того места, где сейчас располагается городская площадь с фонтаном.

В VI в., при царе Вахтанге Горгасале (452-502 гг.) и его преемнике Дачи столица была перенесена в Тбилиси. Мцхету передали католикосу — главе Грузинской церкви, — и она стала его резиденцией.

Мцхета также сохранила значение важного транзитного торгового города. Через нее шли караванные пути на север, через горы — в Аланию. В период Средневековья Мцхета оставалась важным торгово-ремесленным и особенно религиозным центром.

В 736 г. Мцхета была разрушена арабской армией полководца Мервана, будущего халифа. После разрушения она надолго утратила городской статус, превратившись в деревню.

Внешний вид места запечатлел художник Пётр Верещагин с Военно-Грузинской дороги, со стороны моста Помпея, на картине «Мцхета. Долина Куры. Вторая половина XIX в.» На картине — неправдоподобно огромный храм, еще несколько церквей совсем крохотных и масса теснящихся вокруг них домиков.

В годы советской власти здешний пейзаж поменялся до неузнаваемости. Галечную пойму реки Арагви засыпали, и образовался огромный луг. Сегодня здесь парковка и здание полиции. В 1930-е гг. завершилось строительство Земо-Авчальской ГЭС, которая подняла уровень Куры и Арагви на несколько метров. Под водой исчезли мцхетские скалы и мост Помпея. Фактически, город на скалах стал городом на низком берегу озера. И уже не видно, где тут «сливался, шумят... струи Арагви и Куры».

Центр Мцхеты — площадь перед входом в кафедральный собор Светицховели. От площади начинается улица Арсукидзе, названная именем архитектора собора. Улица выводит к монастырю Антиохия и бывшему мысу на слиянии рек, который сегодня уже совсем не величественный и представляет собой низкий озерный берег.

Светицховели Джвари и Самтавро

Возможность организации обороны (город окружают горные хребты) и близость к плодородным долинам, а также пересечение важных торговых путей обусловили рост и развитие столицы Иберии. В 1994 г. исторические памятники Мцхеты — собор Светицховели, монастыри Джвари и Самтавро — внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Светицховели, или собор Двенадцати Апостолов, — главный храм в Грузии, название которого традиционно переводят как «Животворящий Столп».

Это один из самых больших храмов страны и хронологически первый в грузинской храмовой истории. В современном виде существуете 1010 г.

В IV в. рядом стоял царский дворец, а кедр рос в его саду. Святая Нина жила в доме садовника, и там же ее посетили видения. Считается, что здесь был зарыт хитон Иисуса Христа, а кедр вырос над ним и стал священным для местных жителей. 1 октября — храмовой праздник Мцхетского патриаршего собора в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего.

Когда царь Мириан принял решение креститься, то возник вопрос о месте постройки первого храма. Кедр срубили, сделали из него столб, но установить его не смогли. Позднее тот установился сам неким чудесным образом.

Первоначальный храм был небольшой, затем в V в. царь Вахтанг I Горгасали построил тут базилику. Ее остатки — каменные бычьи головы. Базилика со временем сильно пострадала, и за 20 лет был построен новый большой храм. В Светицховели долгое время короновали и хоронили царей.

Главное внутри — это сам Животворящий Столп: он находится примерно в центре храма.

Преображенский собор монастыря Самтавро — второй крупный храм Мцхеты, построенный едва ли не сразу после Светицховели. Храм известен в основном захоронением первого христианского царя Грузии Мириана III (265-360/361 гг.).

Антиохия — маленький женский монастырь Стефана Первомученика IV-V вв., сильно разрушенный во время арабского нашествия 735 г. и восстановленный только в поздние века. От ранних эпох остались каменные фрагменты, от поздних — кирпичные.

Крепость Бебрисцихе стоит на северной окраине современной Мцхеты.

В исторических хрониках она упоминается в 1156 г.

Могильник Самтавро иногда называется Самтависский могильник, или Долина Самтавро. Могилы расположены ярусами: в нижнем — начала железного века — они имеют вид колодцев, выше захоронены христиане, могилы сложены из больших каменных плит.

Вокруг Мцхеты находится большое количество древних памятников. Самый известный — монастырь Джвари VII в., его хорошо видно из города, он стоит на горе над Мцхетой. Джвари — символ грузинской храмовой архитектуры и важнейший этап в ее истории, когда в середине VI в. в Грузии появился новый тип храма — тетраконх.

Грузия в тот период не являлась православным государством, переживая временный уклон в монофизитство. В 591 г. Иран передал Византии большую часть Армении и западную половину Иверии по Ктесифонскому договору. Вот так один раз за всю историю Мцхета оказалась в составе Византии, и от этого короткого момента остался визуальный, вещественный след — храм Джвари.

От бывшего монастырского комплекса сейчас остались только храм и развалины башен. Храм сложен по конструкции: это нестандартный тетраконх с квадратными помещениями в углах креста. Внешний вид Джвари отличается гармоничностью пропорции. Уровень технического исполнения очень высок. Стены облицованы прекрасно отесанными плитами песчаника. Безошибочно найдено соотношение высоты храма и горы, которую он венчает.

Рядом за рекой находится городище Армази — античный и позднеантичный грузинский город на берегу Куры. В нем процветал культ Армази — верховного языческого божества, местного аналога Ахурамазда — основателя зороастризма, широко распространенного на территории современной Грузии до принятия христианства в IV в. В Армази находилось главное святилище этого повелителя неба, грома и дождя, от постройки сохранился фундамент.

В селе Сагурамо есть мемориальный музей поэта Ильи Чавчавадзе — борца за национальную независимость Грузии. Неподалеку стоит монастырь Зедазени VI в., который считают первым монастырем в Грузии. К западу от Мцхеты — монастырь Шио-Мгвиме, основанный примерно во второй половине VI в. святым Шио, одним из ассирийских отцов, известным как Шио Мгвимский.

Общая информация

Местонахождение: центр Грузии.

Административный статус: центр края Мцхета-Мтианети.

Основан: V в. до н. э.

Город: с 1956 г.

Язык: грузинский.

Этнический состав: грузины — 90,6%, азербайджанцы — 4,3%, осетины — 2,1%, ассирийцы — 1,5%, армяне — 0,6%, другие — 0,9%.

Религии: православие, ислам.

Денежная единица: грузинский лари.

Реки: Кура, Арагви.

Цифры

Площадь: около 4 км².

Население: 7900 чел. (2014).

Плотность населения: 1975 чел/км².

Площадь муниципалитета: 805 км².

Население муниципалитета: 47 711 чел.

Плотность населения муниципалитета: 59,3 чел/км².

Самая высокая точка: г. Багинети, 662 м.

Удаленность: 18 км к северо-западу от г. Тбилиси (по прямой) и 530 км от Кипариса — отеля в Адлере.

Климат и погода

Умеренно континентальный, горный.

Зима сухая и холодная, лето прохладное.

Средняя температура января: -5,5°С.

Средняя температура июля: +14,5°С.

Среднегодовое количество осадков: 790 мм.

Среднегодовая относительная влажность: 80%

Экономика

Промышленность: пищевая, легкая (трикотажная).

Сфера услуг: туристические, транспортные, торговые.

Достопримечательности

Исторические

Могильник Самтавро (Самтависский могильник или Долина Самтавро, серед. 3 тыс. до н. э. — X в.)
Городище Армазцихе (IV-III вв. до н. э., I-VI вв.)
Мост Помпея (65 до н. э.)
Баня (ІІ-ІІІ вв.)
Собор Светицховели (Двенадцати Апостолов, 1029)
Остатки епископского дворца (XI в.)
Крепость Бебрисцихе (до 1156)
Каменная галечная стена (XVIII в.)
Крепость Севсамора
Руины церкви Касури Св. Георгия
Старые городские ворота Карибче

Монастыри

Антиохия (монастырь Стефана Первомученика, IV-V вв.)
Монастырь Шио-Мгвимский (после 560, церковь Иоанна Крестителя вторая половина VI в. и Богоматери XII в.)
Монастырь Джвари (590 — ок. 604)
Монастырь Зедазени (VI в.)
Монастырь Гефсимания (VI в.)
Монастырь Самтавро (Самтавро-Преображенская церковь XI в., колокольня XIII в., церковь Св. Нины)

Культурные

Археологический музей
Сад Михаила Мамулашвили
Памятник Илье Чавчавадзе

Любопытные факты

Относительно названия города существует несколько предположений. Согласно преданиям, его основал старший сын царя Картлоса — Мцхетос. Другая версия утверждает, что название пошло от месхов, грузинских племен, входивших в сферу влияния хеттской культуры и живших на северо-востоке Малой Азии. Автор мемуаров испанский граф Хуан Ван-Гален (XIX в.), служивший под начальством генерала А. П. Ермолова, предположил, что город основал один из потомков Ноя — Месхет.
Михаил Лермонтов побывал в Мцхете в 1837 г. и не по своей воле. В том году он написал стихотворение «Смерть поэта» после гибели Пушкина. Стих вызвал скандал, и, чтобы его приглушить, поэта отправили подальше от столицы, на Кавказ, в действующую армию. Пораженный красотой кавказских ландшафтов, Лермонтов написал поэму «Мцыри», довольно точно дав расположение Мцхеты: «Немного лет тому назад, там, где, сливаяся, шумят, обнявшись, будто две сестры, струи Арагвы и Куры, был монастырь. Из-за горы и нынче видит пешеход столбы обрушенных ворот, и башни, и церковный свод...» Тот же вид Лермонтов запечатлел на картине «Кавказский вид с саклей».
Грузинский историк и епископ Леонти Мровели, живший в XI в., был одним из составителей начальной части свода древнегрузинских летописей «Картлис цховреба» («Жизнь Грузии»), сведенных в единую книгу между XII и XIV вв. В ней он описал легендарную эпоху, когда возникла Мцхета: «...Картлос пришел первоначально в место, где Арагви впадает в Куру, и взошел на ту гору, что именуется Армази. И впервые создал на ней крепости, и воздвиг на ней себе дом, и дал той горе имя свое — Картли. Идо воздвижения на ней капища Армази называлась гора та Картли, отчего и назвалась вся Картли — Картли. Преставился Картлос и погребли его в центре Картли, который ныне называется Армази. А Мцхетосу, что был первейшим среди братьев своих, досталось место пребывания отца его Картлоса, которое ныне именуют Армази. Он же построил у слияния Куры и Арагви город и назвал его именем своим — Мцхета».
Мост Помпея использовался и в XX в. И только после сооружения в 1927 г. Земо-Авчальской ГЭС имени В.И. Ленина (ЗАГЭС) и подъема уровня реки мост оказался под водой и начал разрушаться. Рядом возвели другой мост. Старый мост занесло илом и галькой, у него рухнули два пролета, и сейчас он виден только тогда, когда гидростанция осуществляет сброс воды. В настоящее время уже невозможно определить, какая часть моста осталась от римского времени, а какая построена в поздние эпохи.
Мост Помпея построен довольно необычно. Основная его часть соединяет левый берег Куры с островом. От острова к правому берегу шла другая секция, под прямым углом к основному мосту. Этот второй фрагмент моста пострадал сильнее всего. Кроме того, речное дно стало выше на 2 м, и пролет моста пропал под наносами гальки и ила. Интересно то, что зазоры между каменными блоками залиты свинцом: это очень древняя технология.
Каменный мост Помпея находится на западной окраине Мцхеты. В дальнейшем мост перестраивался несколько раз. Российские власти на Кавказе реконструировали его северную часть. В то время мост был частью Военно-Грузинской дороги. О нем писал даже Пушкин: «В нескольких верстах от Гарцискала мы переправились через Куру по древнему мосту, памятнику римских походов...»
В 1801 г. русский генерал Сергей Тучков 2-й (1767-1839) описывал Мцхету, утратившую даже намек на былой столичный блеск, такими словами: «Это селение, как я пред сим сказал, не имеет ничего, кроме нескольких землянок, окруженных большою старинною каменною стеною с башнями, вновь строившегося и еще неоконченного патриаршего дома в два этажа и древней весьма огромной церкви в греческом вкусе с готическими украшениями. Эта церковь построена из тесаного гранита, смешанного в украшениях с разного цвета камнями и мрамором». Я Интерес к фрескам храма Светицховели проявляют уфологи. На западной стене столба изображено нечто, напоминающее летающие тарелки. В действительности, это иллюстрация библейской фразы «солнце обратится во тьму и луна в кровь, когда настанет день Господень, великий и славный».
В прежние эпохи храм Светицховели был некрополем, и тут были захоронены почти все грузинские цари начиная с XII в. Сейчас тут можно видеть могилы Ираклия И, Вахтанга Горгасала, Георгия XII, царевны Текле. Тут же множество могил князей Багратион-Мухранских. После смерти царицы Тамары ее тело некоторое время находилось в Светицховели, потом было захоронено в Гелати.
В городище Армази находится винохранилище-марани, где неплохо сохранились 16-18 керамических квеври — огромных емкостей, рассчитанных в совокупности на 20 т вина. Важность этого винохранилища в том, что оно является, вероятно, единственным сохранившимся в Грузии, построенным до XVI в.
Карибче — место уникальное, но малоизвестное. В советское время здесь строили кинотеатр и при рытье котлована нашли остатки старых городских ворот. В итоге театр сделали двухэтажным: на втором этаже показывали фильмы, а на первом оборудовали экспозицию.