Город Барнаул вырос из поселка, стоявшего в устье реки Барнаул (сегодня ее называют Барнаулка). Название произошло от кетских слов «боруан» — волки и «ул» — река. За три века, что живет и развивается город Барнаул, из заводского поселка он превратился в культурный, образовательный и промышленный центр Сибири и входит в пятерку самых зеленых и в двадцатку самых крупных городов России.

Три лица Алматинськой области — это три разных ландшафта: пустынно-равнинный, предгорный и высокогорный, хотя география области столь сложна, что их можно насчитать куда больше. Слева: петроглифы урочища Тамгалы в горах Анракай со сценами охоты и жертвоприношений животных. В центре: крупнейшая в стране и области река Или впадает в озеро Балхаш, опресняя его. Справа: памятник «золотому человеку»

Соленость озера Нам-Цо не мешает жизни на его берегах, хотя погода здесь абсолютно непредсказуема и может измениться за считанные минуты. На фото ритуальная буддийская пирамидка-мани, сложенная из камней с мантрами и увенчанная рогами яка, устремленными острием к небу. А за ней — священное озеро Нам-Цо на Тибетском нагорье, к чьим водам не иссякает поток паломников, стремящихся совершить кору —

В жизни Черноморского региона горы, что протянулись вдоль черноморского побережья, сыграли важнейшую роль еще в древней истории и оказывают влияние на экономику и транспорт. В числе многих городов, основанных в античные времена, находится и Амасра, чьи первые постройки появились еще во 2-м тыс. до н. э. Древние руины расположены по всему Черноморскому региону, напоминая о трагически

Эгейский регион в географическом отношении составляют две части: прибрежная, частично равнинная и внутренняя, почти полностью горная. Название бухты Олюдениз (на фото) переводится с турецкого языка как «мертвое море», что явно противоречит внешнему виду лагуны, защищенной от открытого моря длинной песчаной косой. Это одно их тех прекрасных курортных мест эгейского побережья Турции, где купаются

Император Чжу Ди — первый, кто похоронен в Шисаньлине — лично выбирал место для погребения — собственного и следующих представителей династии Мин. Главное требование императора было выполнено: комплекс расположен строго в соответствии с канонами фэншуй — китайского магического искусства организации пространства для наилучшего потребления энергии из него. Мавзолейные комплексы каждого из